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中国著名农民作家,农民作家称号

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哪位作者被称为描写中国乡土文化的“铁笔圣手”?

赵树理被称为描写中国乡土文化的“铁笔圣手”

赵树理是中国北方著名文学流派山妖蛋派的创始人。他是著名的大师级作家。我读过他的作品。他的文笔亲切朴实,就像和农民聊天一样,夹杂着民间艺术的幽默。他用清新质朴的民族形式和生动活泼的老百姓语言,讲述着农村山沟里的平凡故事。

他的作品充满了清新浓郁的乡土气息。由于他经常深入群众体验生活,作品真实、朴实、有形,富有艺术性,因此被誉为铁笔大师。他60多岁时离开了我们。和老舍一样,被授予人民艺术家的称号,也是实至名归。赵树理同志永垂不朽。

赵树理主动放弃了一些农民能接受的语言写作技巧,比如刻意避免词语陌生化(很多作家一辈子都在吃陌生化)。然而,也有一些例外。比如他最近两代都在门下,精通“占卜术语”。在《小二黑结婚》中刻画村中算命先生二诸葛时,这些术语的使用取得了很好的效果。

赵树理主动放弃了一些农民能接受的语言写作技巧,比如刻意避免词语陌生化(很多作家一辈子都在吃陌生化)。然而,也有一些例外。比如他最近两代都在门下,精通“占卜术语”。在《小二黑结婚》中刻画村中算命先生二诸葛时,这些术语的使用取得了很好的效果。

赵树理是“山妖蛋派”的创始人,中国“乡土文学”的代表,是继鲁迅之后最成功的农民题材作家。赵树理的作品对今天的许多读者来说可能显得陈旧,缺乏吸引力。

赵树理在文学史上的地位不输给张爱玲。五四以来,欧化文学严重脱离群众。赵树理给农民读《阿q正传》。

“但是没有人理解。赵树理开创了通俗、大众化的创作时尚,开创了一种新的小说形式——现代小说的评书体形式。

赵树理是真正站在农民立场上,以农民为对象,为农民发声的作家。周扬在1962年大连会议上

它说,“没有一个中国作家比赵树理更熟悉农民和农村。”赞美是描写农民的“铁笔圣手”。

中国现代文学史上有农民作家称号的是?

赵树理是一位具有民间立场的知识分子.以农民利益为本位的价值立场,使他对自己所担负的文化使命有相当的自觉.他始终没有背弃民间的立场和乡间的文化传统,

他的创作是以一个农民知识分子直接的感觉判断为基础,站在农民立场上展开的对乡村社会的艺术想像,其目的是为农民代言和进言.在中国新文学史上,真正固守着农民的文化价值观,创作从其终极意义上说是"为农民而写作"的作家,唯有赵树理一个.

其他农民作家:代表作家和作品有:

赵树理,代表作《李有才板话》、《小二黑结婚》、《李家庄的变迁》、《三里湾》(赵树理是这批作家中水平最高且最具代表性的,但如果只知道此人,只能说是严重“营养不良”,阅读量不够)。

马烽,代表作《吕梁英雄传》(与西戎合作)、《三年早知道》、《我的第一个上级》、电影文学剧本《我们村里的年轻人》。

西戎,代表作《吕梁英雄传》(与马烽合作)、《宋老大进城》、《赖大嫂》。

孙犁,代表作《风云初记》、《铁木前传》、《白洋淀纪事》。

柳青,代表作《创业史》。

胡正,代表作《汾水长流》、《几度元宵》、《七月古庙会》、《七月的彩虹》。

陈残云,代表作《香飘四季》、《羊城暗哨》。

李准,代表作《不能走那条路》、《李双双小传》。

如何评价作家浩然?

中国 社会 主义革命文学的伟大作家,其人格高尚,其思想深邃,其胸怀博大,其作品杰出。只要集体主义、英雄主义、 社会 主义、共产主义,特别是毛泽东思想永恒,他的《艳阳天》、《金光大道》等作品,也必然长存!这不是夸大其词,时间和 历史 必将不断证明!

浩然是忠实执行,党和毛主席文艺方针的著名作家,是扎根农村的农民作家。

浩然为写《艳阳天》曾任一年的村党支部书记,同农民同吃、同住、同劳动,体验生活,积累创作素材。他的《艳阳天》《金光大道》,我曾读过多遍。小说反映了当时农村的真实风貌,描写了坚持带领农民走合作化道路的支部书记,写出了火红的年代,火热的心,农民大干 社会 主义的热情,歌颂了党,歌颂了 社会 主义,赞扬了为 社会 主义建设付出贡献的广大农民。

现在,再读这两本小说,对于克服小农经济思想,组织起来,走集体化共同富裕的道路,建设 社会 主义新农村,也有着现实意义。

浩然是七十年代的作家,原名叫梁金广,河北人。他十四岁参加革命工作,文化程度不高,只读了三年小学,但是他的天赋很好,加上喜欢文学,勤奋努力,后来创作了80多篇文学作品,当时也是在遭遇到一百多篇的文章都被退稿的情况下之后,终于发表了一篇小说作品。再后来就一发不可收拾了。我看过他的成名作《艳阳天》,描写的是六十年代中国农村的现实生活,人物生动,形象鲜活,是很好看的一部长篇小说,是我们五零后在那个年代里的热读作品,我们认为作者本人的高尚品格,真诚质朴都体现在他的作品里面。

他后来又创作了《金光大道》,我当时读的感觉是津津有味的。他的人生道路很坎坷,在文革期间也有很长一段时间,他都是很压抑的,最后还是得到了 社会 的认可和应有的尊重。

1986年的时候,浩然被派到河北三河市一个长镇去当副镇长,他们全家都搬到那里去生活了。在那里浩然又重新拿起手中的笔开始写作,后来发表的《苍生》长篇小说就是那个时候的收获。

在我们这一代人眼里,浩然的作品滋养了我们心灵的成长,他的名字代表着一个时代,他的名字深深烙印在我们心中!

浩然是农民作家,扎根于老百姓的泥土之中,不但是自学成才,还是一个多产的作家。金光大道,艳阳天等作品,也是歌颂农民的先进代表。他朴实无华,忠诚于党,全心全意为广大工农兵服务。浩然是一名不可多得的人民作家。

浩然与赵树理周立波一样,是一个时代的农民作家,人民的作家,也是中国共产党的优秀作家。

浩然,河北省人,祖籍宝坻县单家庄,本名梁金广。他父亲早年到唐山赵各庄煤矿当矿工,后举家迁往落户。浩然出生于河北省开滦赵各庄,生长于矿区。念过三年小学、半年私塾,其余全靠自学。14岁即参加革命活动,当儿童团长。1946年浩然参加革命工作,1948年11月加入中国共产党时只有16岁。

浩然是成长于中国革命和 社会 主义建设道路下的一名作家,他的作品反应的是中国 社会 主义革命人民公社建设的人和事。主要作品有《艳阳天》《金光大道》。体现出作者对 社会 主义路线坚定的信念和情怀。

浩然是人民利益的维护者,他作品反应的 社会 现实,具有重要的 历史 价值。

七十年代的时候,文学作品非常贫乏。并且那时候条条框框太多,作品内容必须迎合当时的政治斗争,稍有不慎就会受到批判。所以,那时的文学作品千篇一律,有文学价值的很少。如果把那时的文学作品放在现在读,你肯定读不下去。但是浩然的作品是个例外。我那时上小学,喜欢读书,读过他的《艳阳天》、《金光大道》、《西沙儿女》等。《艳阳天》、《金光大道》是表现农村走集体化道路的作品。具有很强的文学性故事性和浓郁的乡村气息。当然里面充斥着的阶级斗争,现在看来有些不符合现实。比如说总有地主富农想方设法破坏农业生产,贫下中农不断地与他们作斗争。可以设想一下,当时地主富农已被打倒,是被改造的对象,三天一斗,两天一批,噤若寒蝉。他们有什么力量和胆子搞破坏。他们能复辟和变天吗?再说,他破坏了农业生产,他自己不也挨饿吗?但我认为这不是浩然的问题,因为他不这样写,他的作品也发表不了,即使发表了也会受到批判。这两部作品当时都拍成了电影,可见在当时影响是很大的。

《西沙儿女》好像是一部中篇小说吧,写的是西沙人民反抗日本侵略者的故事,放在现在读,也应该没什么问题。

浩然在那时候可能受到"四人帮"的赏识的。那时候有种说法叫中国文艺是"八个样板戏一个作家","一个作家"就是浩然。打倒"四人帮"后,浩然很可能受到冲击。但我认为这是时代的错误,不是浩然的错误。浩然不失为一个有才华的正直作家。

据说改革开放后浩然还创作了长篇小说《苍生》,本人无缘拜读。只是看过同名电视剧,印象中是不错的。

热爱浩然!

浩然是一个时代造就的作家,也是为那个时代服务的作家。他的《艳阳天》《金光大道》写的是关于农民走向合作化的故事,农业合作化是一个改变了中国农村几千年生产方式的新事物,尽管后来它又被包产到户取代,但在当时,它对农村 社会 的发展是有积极作用的,浩然的《艳阳天》《金光大道》讴歌了合作化,展现了农民对合作化的希望和热情,浩然的《艳阳天》和《金光大道》在当时是有正能量的 社会 意义的。

浩然的小说是在特殊年代顺应潮流而生的,那年代真正的作家都关牛棚劳改去了,在以阶级斗争为纲作为治国方针的形势下,需要诞生一批如浩然、高玉宝之类的新农民作家,创作迎合大环境需要的作品,时势造英雄,浩然的作品在现在看来是不值人们欣赏的假大空、高调口号、制造内斗矛盾的文章,但在特殊年代,迎合时代宣传需要的作品自然成了“伟大”的作品。

那个年代的人谁人不知浩然,谁人不晓《艳阳天》,阶级斗争是那个年代的主题,阶级敌人想复辟,我们就毫不留情的与之斗争,直至消灭,时代不同了,阶级斗争的观念不能丢,今天仍旧有人想推翻 社会 主义,推翻党的领导,国外的阶级敌人也蠢蠢欲动,《艳阳天》的精神不能丢,阶级斗争的弦时刻绷紧。

下列被称为农民作家的是谁

柳青,当代著名作家。原名刘蕴华,1916年7月2日生于陕北吴堡县寺沟村一个中农家庭。1928年加入中国共产主义青年团,1936年加入中国共产党,1938年奔赴延安。抗战胜利后,任大连大众书店主编。解放战争后期,又辗转回陕北深入生活。1952年8月,柳青任陕西长安县县委副书记,主管农业互助合作社工作,深入调查研究,给区乡干部、农民讲社会发展史,讲社会主义制度的优越性;亲自指导王莽村“七一联合农业社”,皇甫村“胜利农业社”,使长安农业社运动健康发展,成为陕西和西北的先进典型。1953年3月,柳青辞去长安县委副书记,开始定居皇甫村,住在一个破庙里,专门从事长篇小说《创业史》的创作。

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