高一上学期语文教案人教版
学习如果想有成效，就必须专心。学习本身是一件艰苦的事，只有付出艰苦的劳动，才会有相应的收获。为了大家学习方便，小编特地准备了高一上学期语文教案人教版5篇，希望可以帮助大家，欢迎借鉴学习!
高一上学期语文教案人教版1
学习目标：
1、领悟作者深刻的思想和真挚的感情，正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
2、学习作者严于解剖自己的勇气，培养学生的忏悔意识，铸造坦诚真实的高尚人格。
一、导语：
上一节课我们了解了“__”和作家作品，积累了容易读错的音，容易写错的字以及容易用错的词，理清了文章思路，分析了作者对小狗包弟的感情态度的前后变化。
这节课我们继续理解课文，探究以下几个问题：
出示小黑板，明确学习目标和探究的问题。
二、齐读课文后，学生分七个小组讨论上述问题，老师巡视指导。(10分钟)
三、各小组推荐代表班上交流。
1、第一学习小组汇报：认识的人和小狗对艺术家分别表现出怎样的态度?说明了什么问题?(5分钟)
认识的人有两种情形。一种是表面上冷漠无情，但有同情之心。原因：在那个人心惶惶的年代里，这些人心存怜悯，却害怕惹祸上身，不敢同情艺术家。另一种人则是完全不同情，他们麻木不仁，不屑一顾，虽然没有参加__批斗，但是，他们对艺术家抱的也是一种批判、看不起的态度。
小狗同情怜悯艺术家，有恻隐之心。
人和狗截然不同的态度说明：狗在动物中最讲情义，忠诚于主人，不见利忘义，不明哲保身。而作为高级动物的人，在特定的环境中，自我保护的本能甚至自私的本性就会表现出来，个性是__中到处是非颠倒，人情殆尽，世态炎凉。(当然也有不畏__、舍己为人、情义为重的)作者写__，将狗与人两相对照，以狗衬托人，
明写狗之重情守义，暗写人性的弱点，人性的缺失，甚至连狗都不如，凸显了__的罪恶。
2、第二学习小组汇报：
本文的题目是《小狗包弟》，作者却在开头写艺术家与狗的故事，这样写有什么作用?(7分钟)
结构上，讲述艺术家与狗的故事，引出下文小狗包弟的故事。或说引出话题，起铺垫作用。(戏曲或小说开头的引子称为楔子，具有引出下文的作用)
资料上，艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者构成对照，让人看到此类事在全国是普遍现象，让人看出狗的忠诚，人的冷漠与残忍。这样安排既丰富了文章资料，又深化了主题。
表达效果方面：艺术家与狗的故事更惨烈，而巴金与狗的故事则在于心灵，是一种“此恨绵绵无绝期”的精神折磨，更能透露出作者内心的煎熬与忏悔。
个性提醒：高考常见的命题方式----作者这样写有什么好处?答题角度如下：
资料上，要思考语段表达了什么意思，语段与写作资料及主旨的联系，或在表达情感、观点等方面的作用。
结构上，要思考语段在文中的位置，一般来说有以下几种状况：
①在开头。一般有点明主旨，总领下文或引起下文的作用，或为下文提出观点作铺垫，或为引出主要人物及事件作铺垫。
②在之间。起承上启下的过渡作用。
③在结尾。前后照应，卒章显志、总结全文、深化主旨、言有尽而意无穷。
表达效果上，思考使用了什么表现手法以及其作用。
3、第三学习小组汇报：找出文中的过渡句，读一读，体会其作用。(5分钟)
①第二自然段开头一句“听了这个故事，我又想起我以前养的那条狗。”(由艺术家和狗的故事想起小狗包弟，自然引出下文。)
②第六自然段。“你的小狗怎样样?……然而，我已经没有小狗了。”【引出下文红卫兵抄四旧(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)，小狗难逃厄运的悲惨结局。】
4、第四学习小组汇报：(8分钟)
找出描述小狗包弟的语句，读一读，概括小狗包弟的特点。说说作家为何要突出小狗包弟的这些特点?
正面描述：第2自然段“它有什么要求时……不停的作揖”;第3自然段“它不咬人……引客人发笑”。
侧面描述：第3自然段写由起女士在两年之后仍然对包弟念念不忘。第4自然段“我的爱人箫珊页喜欢包弟，在三年困难时期，我们每次到文化俱乐部吃饭，总要想服务员讨一点骨头回去喂包弟。”第5自然段“听妹妹们说……不住地摇头摆尾”。
聪明可爱、伶俐乖巧、有情义、通人性。
包弟愈是可爱，愈是聪明，作者的一家人就愈是不忍让它离开。越能突出小狗包弟命运的悲惨，时代的疯狂，人性的__。
5、第五学习小组汇报：(7分钟)
找出作者悲伤自责的语句，(见课文34页第一自然段)读一读，想一想：作者经历磨难之后仍摆脱不了“煎熬”，你觉得作者是怎样的人?谈谈自己的感悟。(见课后题一中2、3问)
作者是一个善良、坦诚正直，自责自省、勇于解剖自己的人，被称为“20世纪中国的良心”。(不排除有软弱的一面)。巴金老人发自灵魂深处忏悔，是对生命的尊重，是对反省历史的呼告。
做人就应有良知，要善于解剖自己，有敢于说真话的勇气。反省意味着进步，一个人、一个政党、一个民族、一个国家犯了错误，如果不知反省是没有前途的。
6、第六学习小组汇报：你认为作者写这篇文章有什么意图?(4分钟)(板书)
归纳主题：本文讲述了小狗包弟在__中的悲惨遭遇，从一个侧面反映了那个疯狂的时代的惨无人道的现实，表达了作者对__的反思与批判，对自己胆怯虚伪明哲保身的反省，对小狗的悲怜、歉疚和忏悔之情。
四、总结：(2分钟)
在__结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担职责，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了强烈的反响，引起了人们对于“__”的思索，此文有唤醒社会公正、社会公德、人的善良天性的作用。我们要学习作者严于解剖自己的勇气，培养忏悔意识，铸造坦诚真实的高尚人格。
五、课堂作业。(8分钟)
1、老师引导：作家冯冀才说：“忏悔能够使人摆脱魔鬼”虽然我们没有犯下希特勒和东条英机那样的罪恶，也没有__时期红卫兵的狂热，但年少轻狂的我们在成长的过程中，肯定伤害过别人，我们能够不是不犯错的圣人，但绝不能做不敢承认过错的小人，我们能够不是人见人爱的天使，但绝不能做众人唾弃的恶魔，我们就应有忏悔意识，正视和反思我们的“罪过”。
或许在我们说出隐藏在心底那的些见不得人的事情的时候，我们羞愧难当、无地自容，但在拷问完我们的灵魂之后，你就会发现我们如释重负，因为我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。期望生活中的我们“一日三省吾身”。
2、学生反省：我们以前伤害过父母、亲友或同学、老师等，下面请同学们以坦诚的心在纸上写下自己的忏悔，当众亮出答案，我相信大家有这个勇气。
六、课堂作业：完成《金榜》p50第一大题，抽签汇报。
高一上学期语文教案人教版2
教学目标：
1.理解、学习抗战军民深明大义、舍家卫国、积极乐观的民族精神。
2.学习、赏析名家通过传神的对话描写把人物写活的本领。
教学重难点：
重点：把握人物形象
难点：人物对话的分析
教学课时：1课时
一、导入新课
1、同学们一定看过不少描写战争的小说和影视剧，下面请大家说一说描写战争场面的成语。
如：枪林弹雨、硝烟弥漫、刀光剑影。
能再说几个吗?能残酷点的。如：炮火连天、血肉横飞等。
“血肉横飞”“刀光剑影”充满血腥味的战争场面描写的确让人惊心动魄，而今天我们要学的孙犁的《荷花淀》，也是描写抗战最艰苦阶段白洋淀人民的战斗生活的。大家看过课文了，小说中有没有“血肉横飞”“刀光剑影”的战争场面?
2、那么主要描写了什么?景物。还有人物对话。
小说共四千余字，我统计了一下，有将近一半的篇幅是人物的对话描写，很显然这篇小说刻画人物形象主要的手法是--人物的对话描写。
3、中国文学长篇古典小说对人物的对话描写都极为出色，极为精彩，大家能说出几部这样的作品吗?《三国演义》。《红楼梦》。好像还有《水浒》。
孙犁先生十分推崇《水浒》和《红楼梦》这两部小说，说这两部小说的人物对话读起来“叫人就像看见了说话人的神情，听见了说话人的声调”。也就是说这两部小说通过人物的对话描写把人物写活了。孙犁的《荷花淀》汲取了传统经典小说的精华，把对话写得简洁朴素，读后让人如闻其声，如见其人，如窥见了人物丰富多彩的内心世界。这节课我和大家一起来赏析这部小说高超精妙的人物对话艺术。
4、：小说的人物对话部分分布在故事的哪些情节里?
“__话别”“探夫遇敌”“助夫杀敌”。
二、分析小说传神的对话描写：|
A、分析小说“__话别”中三处对话描写：
师：小说写到由于白洋淀抗日形势的变化，小苇庄游击组长水生和同村的几名年轻人参加了地区队，明天就要上前线打日本鬼子去了，大家推选水生回家和家人说一说，尽管水生嫂还是个开明的人，但水生还是担心妻子一下子承受不了，水生吞吞吐吐、想方设法地寻找着的开口时机，但细心、温柔的女人还是觉察到水生今天的反常，经过再三追问，水生终于小声说了句“明天我就要到大部队上去了”，于是就引出了下面这段十分精彩的__对话。
(一)、分角色朗读这段对话(水生小声说：“明天……”到‘女人流着眼泪答应了他”)
1、尽管水生小声地告诉了水生嫂“明天我就要到太部队上去了”，但女人还是不由自主地“震动”了一下，这“震动”写出了女人怎样的心情?震惊、悲痛。
2、为什么?
因为上战场总会有牺牲，说不定这次__话别就是生死离别，女人是不忍离别。
3、女人有没有把这种强烈的感情发泄出来给水生看?没有，她克制住了。
4、你从哪里看出来的?“吮”字。
5、她是把强烈的感情克制住了，用一个“吮”的动作掩饰过去了，那么她为啥要克制与掩饰?发泄出来好了!
因为女人懂得丈夫上前线是光荣的，自己不能拖后腿，但确实又不忍心离别。
6、这一“震动”-“吮”，把深爱丈夫、不忍离别又顾及大局，顾及丈夫事业的复杂、缠绵的心理刻画得惟妙惟肖。我们很自然会关心水生嫂到底会怎样对待生死攸关、至关重要的大事呢?
(二)、分析“你走，我不拦你。家里怎么办?”
1、经过水生一番说，水生嫂终于有了一个明确的态度--“你走……怎么办?”说起此句，还流传着一段佳话。有家印刷厂把此句中的句号印成了逗号，为此孙犁先生大为光火，说这是个非常严重的错误，你说错误在哪里呢?
逗号与句号的区别是什么?停顿语气的长短。
2、如果是逗号，这个就成了什么复句?
转折复句，重心在后句了，那就是说女人是不开明的，拖她丈夫的后腿了，应该说水生嫂这话是发自内心的，她是理解和支持丈夫的。
3、要是你是水生嫂你也会这样做吗?
是的，我觉得水生嫂很光荣。
4、看来代代总有英雄出!巾帼不让须眉!既然是不拖后腿，理解、支持丈夫，女人为啥还要说“家里怎么办”?水生嫂说此话时，家里该怎么办，心里想好了没有?
没想好。不，我说想好了。(众说纷纭，意见不一)
5、要正确理解一句疑难的语句，要从上下文中寻找有价值的语言信息。大家在上下文中找找，哪句可帮助大家统一意见。
我认为是想好了的，因为下文有句“你明白家里的难处就好了”。
其实她要水生明白她已下定决心，鼓起勇气要担起这副干斤重担。她只要水生理解，她再苦再累也心甘情愿，因为她是人，她是女人。
6、就这么个简单的句号，一个含蓄的却又明知故问的问句，把一个深爱丈夫却又深明大义、敢挑重担的真实自然又光彩照人的形象矗立在我们面前了。
(三)、分析“嗯”“嗯”“无言地流泪地答应”。
1、水生明天就要去了，水生嫂主动要水生嘱咐她，水生嫂是怎样答应的?
“嗯”“嗯”。“无言地流泪地答应”。
2、虽说水生嫂的回答是简而又简，就这么个“嗯嗯”，甚至是无声地回答，但总觉得水生嫂在听水生嘱咐时是心潮起伏、久久难平的。你想她此时的心情会是怎样的?依依不舍，她呆呆地等着。
3、水生有没有说：“我走了，你要照顾好爹和小华”，他嘱咐的内容有什么特点?
要求水生嫂积极进步。
4、那么最后一句为啥是最重要的一句，女人为什么流着眼泪答应了他?
如果叫敌人活捉了，对一个弱小的女子会是怎样的境遇。
会受欺辱。会受蹂躏。
5、与之拼命会牺牲这是很明显的，那么水生为什么要妻子选择牺牲也不让妻子受辱?
要她保持女人的清白。更重要的是在日本鬼子面前要保持民族尊严。
6、那女人为啥要流泪呢?那是什么眼泪?
是悲伤的眼泪，因为马上要与丈夫离别了。
是激动的感激的眼泪。
7、何以见得?
打是亲，骂是爱。选择牺牲是对她的爱。
8、此时水生嫂有的是对丈夫深深的依恋、无尽的感激、含蓄的表态。反正这些说也说不完的心情都包容在这一字干金的“嗯”里和无言的流泪的回答中了。读后让人回肠荡气，真可谓达到了“一切尽在简言中，-切尽在不言中”的神妙的境界。
B、分析“探夫”前的一段对话：
才过了两天，女人就藕断丝连起来了，她们商量着要去探望丈夫，在这之前有一段十分富有个性的对话，我让大家自己来阅读分析。
1、女人此时共同的心理是什么?思念丈夫。
2、比较第一和第五个女人性格的异同，第一与第五个女人的异同在哪里?
都是内心的，秀气的。
第一个女人可用含蓄来概括。
第五个女人更有一种害羞的可爱。
3、补全水生嫂的话，省略句的作用是什么?担心
叫一男生回答，你觉得那个女同学说得好不好?能对一个已经很出色的答案提出更高的要求，至少追求很高，下工夫总会有收获。
C、分析战后回家路上的对话：
女人们不巧没碰上她们的丈夫，在回家的途中却碰到了日寇的船，她们急中生智将小船驶进了荷花淀，碰巧又把敌船引进了伏击圈，又十分碰巧在伏击战中碰见了日夜思念的丈夫，她们目睹了丈夫们神速、彻底地消灭日本鬼子的情景，她们感到非常自豪，由于刺激和兴奋，回家的路上她们又说笑起来。
1、这八句精妙灵动，这些对话表现了女人们怎样的愿望?
不甘落后，积极上进，与男人们并肩作战，成为抗日战士。
2、最后一句大家猜猜是谁的话?
最后一句到底是谁说的?这是个无法确定的问题，只要说出理由就行。不过我们必须要从文中找出理由来。
(1)可能是水生嫂说的，因为前面水生曾说：“不是她们是谁，一群落后分子。”
水生真的是在责怪女人们吗?似责怪，实为疼爱、体贴。
(2)另外有人要求水生嫂成立队伍。倒像前面提到的第二个女人说的，她心直口快。水生嫂性格比较内向、含蓄，不会是她说的。
你们的分析都有道理，难能可贵的是能从上下文中找到有关的语言信息，真正钻入了课文。
三、小结：
1、小说最后一段要不要?为什么?
要，说明女人们由普通的农村妇女成为抗日战士了。
2、作者在对这群女人丰富多彩的内心世界刻画的时候，没有作任何肖像描写，甚至后面两段对话描写时也没有介绍哪句话是谁说的，但这简洁朴素的语言，使人物一个个栩栩如生，真情毕现，呼之欲出。这简直是太神妙了。如果说《红楼梦》《水浒》通过人物的对话把人物写活了，那么我们通过分析体会也可以理直气壮地说，孙犁的《荷花淀》通过人物的对话把一群真挚多情、深明大义、积极上进的妇女写活了，这对话就可以口叫“传神”的对话。
四、分析本文优美的景物描写，揭示文章的主题：
有道是一方水土养育了一方人，培育这些女人的荷花淀该是如诗如画，令人痴迷。齐读2、3段。
1、好一幅静谧、和平、朦胧的人间仙境图，真是太美了。你认为画中最美的一笔是什么?
画中的“灵魂”--水生嫂。
2、通过对水生嫂对话的分析，你觉得她的美仅限于此吗?
她的心灵更美。′
3、总结：
白洋淀是那么的美丽富饶，人民的生活是那样的和平幸福，白洋淀的人民深深爱着淀里每一根芦苇，每一支荷花，但无耻、凶残的侵略者要践踏、蹂躏我们的家园，我们的人民岂能容忍?他们深深地爱着自己的家人，深深地爱着自己的生活，深深地爱着自己的家乡，更深深地爱着自己的祖国。正因为爱，所以女人们能割舍自己的柔情与幸福，送丈夫上战场;正因为爱，所以她们能从一个普通的农村妇女逐渐成长为一个英勇的抗日战士;也正因为爱，这场残酷又神圣的抗日战争才能在党的领导下取得彻底的胜利。所有这一切，都是因为我们伟大的人民心中有一个用真情甚至用生命、热血写就的“爱”字。
五、结束：
1、当年此小说发表时，许多大评论家把它当作散文来评价了。你们想想看，这是为什么?
⑴没有血腥的描述;⑵有的是清风明月，雾白的苇地，粉红的荷尖及充满浓郁生活气息的传神的对话描写。
2、用茅盾先生的话说，《荷花淀》是“用谈笑从容的态度来描摹时代的风云变幻”。之后人们送给它一个富有个性意味的名字“诗体小说”，而且因此形成了一个文学流派，名为“荷花淀派”或“白洋淀派”。
3、我们今天学习的仅是小说的一部分，要全面了解孙犁小说的风格，还需大家课后仔细去阅读、分析，我向大家推荐，如果大家有兴趣，可阅读《荷花淀》的姊妹篇--《芦苇荡》。
六、作业：阅读《芦苇荡》及完成同步训练。
高一上学期语文教案人教版3
[教学目标]
1、了解报告文学的一般特征和结构方式，培养阅读报告文学作品的能力，培养筛选信息的能力。
2.引导学生掌握新闻事实、背景材料、作者的主观评价三方面的内容，并学会据此分析一篇新闻的主要内容和写作特点。
3.引导学生关注社会、关心时事、培养学生的对于人的尊严和生存权利以及劳动权利的尊重，培养学生的社会责任感和人权意识。
[教学重点和难点]
1.本文在结构上的特点、理清两条线索、区分新闻事实与新闻背景。(重点)
2.本文选材上点面结合的特点。(难点)
三、教学过程(三课时)
布置预习：(早自习)
疏通字词：
1)生字注音
蠕动(rú)拎着(līng)弄堂(lòng)游说(shuì)
赚(zhuàn)抹(mā)嘈(cáo)执拗(niù)
簿子(bù)籼米(xiān)莴苣(wōjù)揩地板(kāi)
搽粉(chá)蹒跚(pánshān)皮辊(gǔn)谄媚(chǎn)
骷髅(kūlóu)噩梦(è)怔住(zhèng)锭子(dìng)
2)词语解释
【拎着】提着。
【弄堂】方言，胡同，小巷。
【褴褛】衣服破烂。
【游说】文中指四处活动，用谎言劝说别人。
【执拗】固执任性，不听从别人的意见。
【揩地板】擦地板。
【蹒跚】因腿脚不灵便，走路缓慢、摇摆的样子。
【谄媚】用卑贱的态度向人讨好。
【不假思索】用不着想。形容说话做事迅速。
第一课时
1.导入语：
同学们，今天咱们要讲一个故事，一个真实的故事。看看这人能坏到什么程度，心能黑到什么程度，被欺负的人能惨到什么程度。上节课，同学们和薛老师一起学习了《奥斯维辛没有什么新闻》，奥斯维辛集中营那是人类历最黑暗最悲惨的一幕，人间地狱，__工厂。今天咱们要回顾的这段往事，那也是被称为人间地狱。是中国近代历最残酷最野蛮的剥削制度。70多年前，在中国上海的一些工厂里，有着这样一些中国女工，他们没有基本的人权，过着猪狗不如的生活，对于工作他们根本没有做或不做的自由，他们有一个共同的名字叫：包身工。
2.时代背景
包身工是怎么一回事?话还得从头说起。在20世纪30年代(板书)，具体来说是1932年“一二八”事变以后到抗日战争以前这一个时期。这个时候的中国是个什么情况：国民党统治黑暗，民不聊生;军阀混战，黑天暗地;列强的经济入侵，日益加剧。中国的农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益破产，加上地主的剥削，和天灾的影响，农民生活极为痛苦。在靠近上海的苏北地区的农村，每年有大批无法生活的农村女孩沦为了包身工。九一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者(板书：上海东洋纱厂)。这就是包身工产生的时代背景。
3.解题：什么是包身工
请快速阅读课文的8-11段和35段，对重要信息进行分析和筛选。
问题1：包身工的来历怎样，或者说包身工原来的身份是什么?
明确：来历：贫困农家女(贫穷困苦，无路可走)
问题2：他们是怎么直接沦为包身工的?
明确：直接原因：骗订包身契(供给住食，介绍工作)
问题3：包身工的实质是什么?
明确：实质：赚钱机器(失去自由，劳无所得)
问题4.包身工的命运怎样?
明确：命运：极其悲惨
(板书布局)：(副板书)
时间：20世纪30年代
地点：上海东洋纱厂
来历：贫困农家女
直接原因：骗订包身契
实质：赚钱机器
命运：极其悲惨
通过对以上信息的总结：包身工是指二十世纪三十年代在上海的东洋纱厂等外国工厂里为外国人做事的一些女工。他们原本是一些贫穷困苦、无路可走的农村女孩，因为被诱骗而签订了包身契，失去自由，劳无所得，沦为赚钱的机器，命运极其悲惨。
4.作者介绍
这些女孩的痛苦遭遇和悲惨命运是怎么被揭露的，咱们不得不提到一个作家，一个进步作家，他从事过工会工作，后来又曾经长期居住在工人区，因为经常和工人打交道，从工人的口中得知了包身工的事情。这位作家了不起，做了一个作家该做的事情。本着知识分子的良知和社会责任感，经过长期艰苦的调查研究和实际考察，以铁的事实、精确的数据、精辟的分析和评论，把这些劳动强度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隶一样做工的女孩子们的遭遇公诸于世，这位令人尊敬的作家就是夏衍(板书)。
夏衍，本名沈端先，1900生，浙江杭州人，现代剧作家(加粗文字板书，下同)，曾经留学日本，回国后从事文艺工作，是左翼作家联盟的发起人之一。解放后曾担任过文化部副部长，他1994年，被国务院授予“有杰出贡献电影艺术家”荣誉称号。他的代表作品有话剧剧本《上海屋檐下》《法西斯细菌》等，改编鲁迅的小说《祝福》和茅盾的小说《林家铺子》为电影剧本。他一生著述颇丰，有兴趣的同学可以去看看《夏衍选集》
5.关于报告文学
夏衍当时得到一些有关包身工的材料，正好有一位同仁叫做沈西苓同志要写一个以上海女工为题材的电影剧本，夏衍就把包身工的有关材料给他。夏衍认为这件事，用电影的方式来揭露效果要比文章的方式好，更能引起观众“灵魂的震动”，后来明星电影公司，把这个故事拍成一部电影叫《女性的呐喊》。可是这部电影因为当时环境的限制和官方的删剪，效果并不好。夏衍对这部作品不满意，决定自己动手，非把这个人间地狱揭发出来不可。于是，作家又经过几个月的补充侦察，掌握了更详实的材料，他本来是想写一部小说的，可是作者最后把他所了解的都写在了我们手中的这篇文章里却并不是小说，而是报告文学。
什么是报告文学?报告文学是采取文学手段及时地反映真人真事的一种新闻文体。具有新闻性和文学性(板书)的特点。作者为什么用报告文学这种体裁而不用小说。因为作家觉得小说具有虚构的特点和经常运用夸张的手法，所谓小说家言，不足为信。作者怕人们觉得这种事是作家杜撰的，在生活中不会发生。而用报告文学这种形式就会显得更真实，更有震憾力，更能引起人们的关注，更能引起人们“灵魂的震动”。
报告文学也是文学体裁的一种，散文的一类，是文艺通讯、速写、特写的总称，是文学创作中的“轻骑兵”。它是一种直接取材于现实生活中有典型意义的真人真事，经过适当的艺术加工，迅速地反映现实生活的文学品种。可以写人，可以写事，也可以写问题。因为它是“报告”，就要求所反映的真人真事;又因为它是“文学”，就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工。有时往往还要对这样的真人真事插入作者的或褒扬或抨击的评论，因此又有一定的政论性(板书)，所以，“报告文学”的特点：新闻性、文学性、政论性。
(副板书布局)：
夏衍：沈端先浙江杭州人现代剧作家《上海屋檐下》《法西斯细菌》
报告文学：新闻性文学性政论性
小说：虚构夸张
6.包身工的一天
交待了有关包身工的背后故事，下面接着讲包身工的故事。从哪里说起?就从包身工这一天的生活说起。一天的生活是从起床开始的，咱们也先从起床说起。请同学们快速阅读1-3段。在老师的提示下，归纳和筛选重要信息：
问题1：我们从中可以总结出什么信息?
明确：起床时间：四点一刻(早)。居住坏境：挤、差、脏、乱。工人状态：精神麻木。可归纳为：恶劣的居住条件(板书)。
接下来是早餐。请同学们快速阅读12-13段。
问题2：总结一下这两段中的信息。
明确：饮食质量差、数量少，环境差。可归纳为：恶劣的饮食条件(板书)。12段倒数第一句话，通过反问和褒词贬用(贬词褒用)的修辞手法，含蓄地表达感情。“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润。“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜。从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味。
吃完了所谓的早餐，他们就该上工了。大家快速阅读25-27段和32段。提示同学们从纱厂内的自然环境和人为惩罚两方面来分析。
问题3：包身工在工厂内处于什么样的环境和会受到哪些惩罚。
明确：自然环境：三大威胁音响、尘埃和湿气。人为惩罚：1、工厂：殴打、罚工钱和“停生意”;2、带工老板：殴打、饿饭、吊起、关黑房间。这些可以归纳为“恶劣的工作环境”(板书)。
(板书布局)：
起床：恶劣的居住条件
早餐：恶劣的饮食条件
上工：恶劣的工作环境
7.结束语
说完这包身工一天的生活，我不知道同学是什么样的感受。在保护人权的口号响彻全球，人道主义旗帜插遍世界的今天，每当我说起他们的故事，对他们悲惨命运的同情，对他们苦难遭遇的不平，对这种野蛮剥削制度的愤慨之情油然而生。好了，今天的课就上到这里，欲知后事如何，且听下节分解。
第二课时
一、导入语
同学们，上节课咱们讲到包身工一天的生活，通过起床、早餐和上工三个场景，我们了解了他们的苦难遭遇和悲惨命运。他们就是在恶劣的居住条件，恶劣的钦食条件以及恶劣的工作环境下日复一日年复一年的重复着这种非人的生活。今天咱们继续来讲包身工的故事，我们先来看几个具体的包身工的实例。
二、芦柴棒的故事(重点讲解生病挨打那一段)
有一位包身工，咱们不知道她的真实姓名，只知道她十五六岁，有一个外号叫“芦柴棒”，她为什么会叫“芦柴棒”，那是因为她瘦得像芦棒梗一样。就是这样一位女孩，当她生病时，会得到怎样的“医治”?(17-20段)
问题1：文章倒数第四段中打杂的__芦柴棒的动词有哪几个。
明确：抓、摔、踢、泼。
问题2：有一个动词是描写“芦柴棒”的，是哪一个?
明确：跳
身体没力，却能跳起来。强烈的对比使这个场面描写达到了__，寒风的冷，突然的跳，衬托了打杂的“凶”，突出了“芦柴棒”受__的惨，最后老板娘的笑和她的话既与上文“假病!老子给你医!”相照应，又表现了她的残酷，无人性，更显出了“芦柴棒”遭遇的悲惨。
问题3：同学们想想这些吃人的家伙为什么要这样给她“医”病?
明确：她们每天的工资就是老板的利润，所以即使在生病的时候，老板也会很可靠地替厂家服务，用拳头、棍棒或者冷水来强制她们去做工作。
短短的一段文字把资本家及其走狗惨无人道的剥削制度揭露得淋漓尽致。作者带着强烈愤慨的心情向人世间揭露了包身工制度的罪恶。“芦柴棒‘露骨’的突出的腿骨”，碰痛了他的足趾。这是作者含着眼泪在控诉!“这样的情况每个包身工都会遭遇到”“这只是常有例子的一个”：点出了芦柴棒遭遇的普遍性和包身工的可怜。
板书布局：
“芦柴棒”：十五六岁瘦
受__：抓、摔、踢、泼--非人的折磨
跳：凶惨残酷悲惨--揭露罪恶控诉
三、小福子的故事(27-32段)
问题1：小福子为什么受惩罚?
明确：整好的烂纱没有装起。
问题2：小福子受到什么惩罚?
明确：殴打、顶皮带盘心子。
问题3：小福子受到哪些人惩罚?
明确：拿莫温、东洋婆、带工老板。
问题4：小福子受惩罚的时间有多长?
明确：两个小时以上。
包身工是“人人得而欺之”的，这话很能表现出她们悲惨的处境。文章对小福子受罚的叙述与描写正体现了这一点。她只因为整好了的烂纱没有装起这一点小事就遭打，“拿摩温”打她，东洋婆罚她头顶皮带盘心子，向着墙壁站立，罚了两小时，赶不出一天的活，带工老板又打她。此外还会被饿饭、吊起、关黑房间等惩罚。小福子受罚的描写表现了包身工受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长等特点，典型地表现了她们受压迫的惨重。具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意__工人的罪行。可以看出中外剥削者凶残的面目。
(板书布局)：
小福子：人人得而欺之
表现了：受罚的随意性、残酷性、多样性和时间长
四、包身工制度的产生，发展与庞大
1)包身工制度的产生(板书)
问题1：包身工这种制度是怎么产生的?(8-11段)
明确：历史原因(板书)：在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下，农村破产，特别是灾荒后贫苦农民无法维持生活，只好让儿女到上海当包身工。
直接原因(板书)：带工老板用欺骗的方式让让那些无路可走的女孩签订包身契，从而沦为包身工。通过上面的分析，我们知道了包身工的来历和包身工制度产生的原因。
2)包身工制度的发展(板书)
问题2：这些东洋厂为什么会雇佣包身工?(15-22段)
明确：历史原因：九一八事变以后，日本帝国主义对我国的侵略步步深入，我国人民的抗日情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃。日本资本家为了避免罢工的威胁，就更大量的雇用包身工来代替普通的自由劳动者。
根本原因：三个原因：可靠(身体属于带工老板，没有做或不做的自由)、安全(罐装的劳动力，与外界隔绝，不受外界工潮的影响)、价廉(工资不及同类男工的三分之一)。
3)东洋厂飞跃的庞大(34段)
由于吸收了廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大了。通过1902年与1932年数据对比，来看日本纱厂的发展，日本大财阀三井系由一个厂，不到两万绽子，发展到有六个纱厂、五个布厂，25万个绽子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。
美国的一位作家索洛曾在一本书上说过，美国铁路的每一根枕木下面，都横卧着一个爱尔兰工人的尸首。那么，我也这样联想，日本纱厂的每一个绽子上面都附托着一个中国奴隶的冤魂!
含义是：资本家的利润，都是依靠残酷剥削工人得来的。表达了作者极为悲愤的思想感情。这一层从正面点明了包身工制度是帝国主义国家对生产落后国家一种最残酷、最野蛮的剥削，归结到本文的主题。
(板书布局)：
包身工制度的产生：历史原因(经济侵略、农村破产)直接原因(欺骗、包身契)
包身工制度的发展：历史原因(抗日高涨、避免罢工)根本原因(可靠、安全、价廉)
东洋厂庞大的原因：廉价劳动力滋养(帝国主义国家对落后国家最残酷、最野蛮的剥削)
五、结束语：
今天，通过芦柴棒和小福子的故事，我们对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解。通过对包身工制度的分析，我们也了解了包身工产生、发展到庞大的过程。包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。对于这样一颗毒瘤，作者表达了极大的憎恨和愤怒的控拆，他是怎样诅咒这种罪恶制度的，包身工最后的命运会怎么样?且听下节课分解。
第三课时
一、导入语：
上节课，我们通过芦柴棒和小福子的故事，对包身工的悲惨命运有了更深刻的了解。通过对包身工制度的分析，我们也了解了包身工产生、发展到庞大的过程。包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。从35段到最后，是文章的总结，对于这样一颗毒瘤，作者表达了极大的憎恨和愤怒的控拆(“政论性”的表现)，他是怎样诅咒这种罪恶制度的，包身工最后的命运会怎么样?咱们慢慢道来。
二、文章的总结
1)分析文章35段：(对加粗文字进行板书)
“两粥一饭”指：(恶劣的饮食)“十二小时工作”指：(长时间的劳动)“劳动强化”指：(沉重的工作)“工房和老板家庭的义务服役”指：(超经济剥削)“猪一般的生活”指：(生活条件恶劣)“泥土一般地被践踏”指：(受压迫的惨重)
这段话，作者先从六个方面总结了包身工的悲惨遭遇，接着，连用两个“还是”指出她们不能不做工;通过反复、排比等修辞手法，概述了包身工一天的工作情况，形象地说明了包身工苦役般的繁重劳动，同时也表达了作者对这种罪恶制度的愤慨和对包身工寄予的关切与同情，作者的情感灌注在字里行间。
2)分析文章48段
“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了。”──“饲养”一词没有用错。它的本义是喂养动物，这里运用了比拟的修辞手法，说明资本家根本不把工人当人看待，而是像喂养动物一样饲养小姑娘，并从中谋利。所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来，这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷。通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么__，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有，强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运。
3)分析文章最后两段
倒数第二段运用排比句“六个没有”强调黑暗深重，表达作者对包身工制度的极大憎恨。后一句中，“20世纪的烂熟了的技术、机械、体制”代表了人类技术文明的进步，这同“16世纪封建制度下的奴隶”形成巨大反差，两种事物结合在包身工身上，揭露了包身工遭受的压迫之深。
最后一段，诅咒中外__对劳动人民肆行压榨和__的“黑夜”，深信“黎明”必将到来，表现了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望。同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告：当心__着的那些锭子上的冤魂。这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色。
(板书布局)：
总结：揭露包身工制度的罪恶(政论性)预言黎明必将到来
两粥一饭--恶劣的饮食极大憎恨
十二小时工作--长时间的劳动技术、机械、体制
劳动强化--沉重的工作反差
封建制度下的奴隶
义务服役--超经济剥削黑夜--黎明
猪一般的生活--生活条件恶劣发出警告：当心__的冤魂
泥土一般地被践踏--受压迫的惨重
反复、排比、比拟(饲养)、比较
三、结合新闻事实与新闻背景的讲析引出文章特点：
新闻背景，是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等。它对于新闻事实的作用主要有以下几点：说明新闻事件的起因;显示或帮助读者理解新闻事件的重要性;突出新闻稿件的新闻价值;表明记者的观点;衬托、深化主题。
课文在每一段叙事(主)之后，总要穿插一些背景材料(副)。比如第一个场景中对于包身工来源的介绍、带工老板“手面”和财产的介绍;第二个场景中对于社会背景的介绍，以及对于东洋厂对包身工需求增大的原因的分析;第三个场景中对于出入厂凭证的来历的介绍，以及东洋厂“飞跃地庞大”起来的许多具体数字等。这样的穿插，使得文章既展现生活现象，又揭示社会本质。读者透过一幅幅悲惨的画面，能够发现，包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。由此，深化了文章的主题，也增强了文章的批判力度。
除此之外，本文还有如下的一些写法特点：
点面结合：将具体包身工的描写(点)和所有包身工情形(面)结合起来，使读者更加形象地了解包身工的生活和命运。
文学性强：运用生动的语言如生动的人物描写和人物对话、形象的比喻、发人深思的警句等，生动地表现了包身工的形象。
运用精确的数字，真实有力地控诉了罪恶的包身工制度，同时更增强了报告文学的真实性。
多种表达方式综合运用：在复杂的记叙过程中有条理地穿插描写、议论、抒情和说明(解说如下)
(三个场面：“住宿、饮食、劳动”，在描写一个场面后，接着进行深刻分析和反复的评论。如写包身工的居住情景，就指出包身工的来历，指出包工头由于剥削包身工而大发其财;写包身工吃粥的情景，就从三方面写出雇佣的原因;写包身工劳动的情景，就指出日本纱厂利用包身工的廉价劳动而飞跃地膨大了。──夹叙夹议
在一般性叙述中，着重描写包工头哄骗的语言，老板娘__包身工的动作，打杂、拿摩温、东洋婆、抄身婆欧辱包身工的情景。
在一、二部分中，寓抒情于描述之中，后一部分直接抒情议论。文中列举数字属说明，有力说明对包身工的残酷剥削，引用例子形象说明对包身工的折磨极其残忍，令人发指，表达了作者极为悲愤的思想感情。)
(板书布局)：
主副交互：叙事为主，穿插为副
[新闻事实(主线)新闻背景(副线)]
点面结合：具体包身工(点)和所有包身工情形(面)相结合
[面点
起床芦柴棒
早餐
上工小福子]
精确的数字：真实有力
生动的语言：文学性的具体表现--形象生动
记叙、描写、议论、抒情和说明相结合
总之：从清晨到晚上从现象到本质从历史到未来
四、拓展探究：(先播放一段山西黑砖窑的视频)
这是21世纪初十年里，在中国发生的一起惊天大案，震惊党中央和国务院，胡锦涛和温__总理，对此事作重要批示，要求迅速破案。这就是“山西黑砖窑案”，一些孩子因为年龄小、涉世未深，只身在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方被人贩子或诱骗或强行拉上车，以500元的价格被卖到山西黑窑场做苦工。最小的只有八岁，就要做大人都不愿意做的重体力活。还有许多苦工是被骗或强拉来的智障或残疾人，所有这些人都是社会的弱势群体，本来应该得到全社会的保护，然而这些丧尽天良的人贩子和黑窑主却把他们逼到了地狱，沦为了现代“包身工”。最近这些黑心窑主已经受到了法律的制裁，得到了应有的惩罚。我们刚才学习了历的包身工，下面我们通过两者的对比，来说说他们的相同点和不同之处。
明确：相同点：
从获利者来说：都是为了追逐金钱不择手段。带工老板，东洋资本家、人贩子和黑窑主在追逐金钱的过程中，丧失良知，迷失本性，金钱毁灭了他们的人性。
从被压迫的人来说：沦为失去自由，劳无所得的赚钱机器，遭遇了痛苦的经历，命运悲惨
不同点：历史背景不同
成为“包身工”的原因不同
政府的处理方式不同
高一上学期语文教案人教版4
知识与技能：
⒈了解和掌握书序的特点。
⒉掌握文言词语：咸、毕、惠、信、兴等词的意思和用法。
3.了解课文中的词类活用，成份省略等语言现象。
过程与方法： ⒈理清文章的思路结构，把握文章的意旨。
⒉背诵课文，培养熟记能力。
⒊鉴赏本文句法上骈散并行而以散为主的特色。
⒋体会本文文笔洗练，自然清新的风格及叙、议巧妙融合的艺术特色。
情感态度与价值观：1.体会作者对大自然的热爱以及字里行间表现出来的旷达胸怀。
2.了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。
重点·难点·疑点及解决办法
重点： 1.了解课文中的词类活用以及掌握归纳多义词的义项。 2.体味本文文笔洗练、自然有致的语言特色。 3.背诵课文。
难点： 1.理解作者在文章中由喜到悲的感情变化。 2.认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。
解决办法： 1.加强朗读，在疏通文义的基础上反复诵读。 2.组织讨论，引导学生联系实际进行讨论。
课时安排： 2课时
教学过程：
第一课时
明确目标
1.了解作者及“序”的有关知识。
2.整体把握课文，理清思路。
3.讲读第一节。
一、导入新课
浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，兰亭——兰渚之亭则流芳百世，大大超过了兰草的清香。就让我们共同欣赏王羲之的《兰亭集序》吧!
二、 解题，介绍作者
(1)《兰亭集序》又称《兰亭序》、《兰亭宴集序》。序，文体的一种，写在著作或诗文前的文字。书序一般介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。这里用以记事。
兰亭，地名，在今浙江省绍兴县西南兰渚，此地有亭，故称兰亭。东晋穆帝永和九年三月三日，王羲之和谢安、孙绰等41人在兰亭举行盛大的文人宴会，临流赋诗，抒发情怀后将这些诗汇集成册，由王羲之作序，写成本文。
(2)介绍作者及写作目的。
王羲之，东晋琅邪临沂人，出身于士族名门。是我国古代的文学家和杰出的书法家。青年时有美誉，朝廷招他为侍中、吏部尚书，都辞谢不就，后任右军将军，会稽内史。世称为王右军。
他写作本文的目的有二：一是记叙兰亭景致和宴会盛况;二是借这篇序言表达自己的观感。全文既写出了作者与名士的宴饮之乐，又写出了欢乐有尽，人生短暂的感慨，是一莴流传千古的名篇。
三、整体感知
⒈教师范读课文，学生注意字音和语调音节，体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。
⒉教师指导朗读：
正音： 会(ku„i)稽 修禊(xì) 激湍(tuān) 流觞(shāng)曲水 齐彭殇(shng) 游目骋(chěng)怀
语调：“永和九年……修禊事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。
“固知/一/死生/为/虚诞，齐/彭殇/为/妄作。”要读出节拍，读出批判语气。“后之视今，亦犹今之视昔，悲乎!”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。
⒊学生自由朗读课文，再一次体会本文句法骈散并行，以散为主的特征。
⒋了解“序”的体裁特点。
提问、讨论：本文和一般的书序有什么不同，指出本文中能体现“序”的特点的内容。
[点拨]：一般的书序介绍成书的经过、出版意旨、编次体例和作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。
作为书序，本书介绍了作诗的缘由(由修禊而“群贤毕至”“少长咸集”)，作诗的精彩(“一觞一咏，畅叙幽情”)，成书经过(“列序时人，录其所述”)，本书意义(“后之览者，亦将有感于斯文”)。
本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生意义。这便是本文不同于一般书序之处。
⒌请大家以小组学习的方式，结合课下注释，借助工具书，阅读课文，疏通文意，不懂的地方做下标记，一会我们共同解决。
⒍提问：大家在阅读的过程中有没有发现作者的情感是在变化着的，好请大家速读课文，从文中找出体现作者情感变化的语句，并分析作者感情的变化。
(2)明确：“信可乐也”“岂不痛哉!”“悲夫!作者的情感经历了三个阶段的变化：由乐而生痛，言痛而生感，终了而言悲，全文感情起伏，情真意切。
⒎给文章划分段落，概括要点。
[明确]第一部分：叙宴集盛况。(乐)
第二部分：发人生感慨。(痛)
第三部分：明作序目的。(悲)
四、赏析课文
⒈ 学习第第一部分，理解文意。
(1)教师强调重点字词： 毕、咸：全、都。 修：长、高。 引：招致、招引。 其次：其间。次，旁边。 惠风：和风。 品类：指自然界的万物。 所以：这里是“用来”的意思。 极：尽。 娱：乐。 信：确实。
(2)请两名学生朗读第一部分。
(3)教师提问：第二段最后一句写到宴饮“信可乐也”，文中都写出哪些“乐”?
明确： 一是名士相聚之乐：“群贤毕至，少长咸集。”
二是环境优美之乐：“崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右。”
三是气候宜从之乐：“天朗气清，惠风和畅。”
四是相聚狂欢之乐：“虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦是以畅叙幽情。”
(赏心、乐事、良辰、美景——四美并具。)
⒉指导学生背诵第一部分。
理清背诵思路：第一部分记叙了集会的时间、地点、事由、人物、周围的环境、场面，最后由“是日也”领起描写游人的心境，抒发集会的心情。
五、总结
作者用简洁雅净、铿锵有致的语言，写出了宴集之地优美的自然风光。“崇山峻岭，气势高峻;茂林修竹，幽深静谧;清澈溪流、洁净明朗;湍急的流水，飞珠溅玉。”这些景物清澈明朗，而又生机盎然。于是诗兴大发，他们纷纷临流赋诗，各抒怀抱。我们仿佛看到这些雅士们儒雅的风度和诗意人生，这种美好的聚会自此以后成为千古美谈。作者发出由衷的感叹，“信可乐也。”这实在是人生的极致，同时这为下文的议论和抒发感慨作了铺垫。
六、布置作业
1.翻译第一部分文字。
⒉ 结合课文，展开联想，写一段文字，描写兰亭的美景，200字左右。
第二课时
明确目标： 1.学习第二、三两部分并背诵。 2.总结全文，鉴赏本文的艺术特点。
教学过程：
一、检查背诵第一节
二、讲析第二部分：
⒈指名学生朗读第二节，体会作者心境的变化。
⒉指名学生翻译重点语句(教师提示重点字、词)。
①或取诸怀抱、悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外 (或，悟，因)
②快然自足，曾不知老之将至
③及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣 (之、系)
④修短随化，终期于尽(“化”、“期”的翻译)
⒊学生齐读课文
⒋讨论分析：
⑴提问：本段作者是围绕什么主题展开议论的?是如何逐步展开的?
明确：作者承接上文“乐”，由乐而忧，由生而死，围绕人生重大问题抒发感慨。
⑵ 由第一自然段的“乐”转入本节的“忧”的原因是什么?请用文中原句回答
明确：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽!”
⑶本节的议论与前一段的叙事是如何联系的?
明确：首句“夫人之相与，俯仰一世”是承上段“群贤毕至，少长咸集”而言，是承上文“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”中的“俯仰”二字推开一步的说法。下面承此论述了两种人：一种是“晤言一室之内”倦于涉猎游玩的，一种是“放浪形骸之外”寄情山水的。他们虽然“趣舍”“静躁”不同，但当“欣于所遇”时都是“不知老之将至”的，随着时间的推移，又都是情随事迁，令人感慨的。作者在此基础上，进一步发表议论，推进到生死的大问题，抒发了对“修短随化，终期于尽”的无奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。
⒌学生试背第二部分
三、讲析第三部分
( 1)学生齐读第四段
(2)指名学生口译第四段
重点字词提示： ①若合一契②临文嗟悼③一死生，齐彭殇④其致一也
(3)讨论、分析：
①作者在这段中抒发了哪些感慨?
明确：一是“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”;二是“后之视今，亦犹今视昔”。
②从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情?
明确：作者认为死就是死、生就是生，二者不得等量齐观，暗含有生之年应做些实事，不宜空谈玄理的意味。在对老庄哲学虚无主义世界观的批判中，含蓄地表达了作者对生的眷恋和热爱;当然我们不能苛求古人，因为作者认识的局限性，更多受到当时社会环境的影响。
③如何理解这篇书序行文的巧妙?
明确：作者写供后人阅读的《兰亭集序》，却先写阅读昔人兴感之作，由“今之视昔”想到“后之视今”亦是如此，为使后人也对今天的所为所思“兴怀”，所以“列叙时人，录其所述”，以便“后之览者”也会“有感于斯文”。作者把昔人昔文、今人今文以及舌人有感串联起来，巧妙地交代了诗集的由来，说明了编集的目的。
(4)学生试背第三节。
四、总结全文(引导学生讨论以下问题)
(1)课文对老之将至、人生无常感叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不暗含其中，你怎么看待这一问题?
明确：第一自然段中从作者对此次宴集环境的描述可以看出作者的心情是快乐的，道出了作者对生活的热爱之情。第二自然段，虽然作者对时光飞逝、人生短促大发感慨，但字里行间、深沉的慨叹之中，暗含着对人生的眷恋和热爱之情，从而与第一自然段的乐生之旨相一致。第三自然段，作者在尽古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一生死”“齐彭殇”的虚无主义思想，这在玄谈之风盛行的东晋时代是非常有积极意义的。
(2)本文文笔洗练，自然有致，体现在哪里方面呢?
明确：本文仅325字，文中先记兰亭之会的概况，而后就死生问题发表议论;虽是书序，却以抒情笔调出之，淋漓满纸，美不胜收;加以文笔洗练，自然有致，更足以发人深思。略举数例如下：
1.写景。以“崇山峻岭，茂森修竹”写山，以“清流激湍，映带左右”写水，短短的16个字就将兰亭四周的景色写尽，渲染了清幽的气氛，使人心旷神怡。
2.叙事。如“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”记的是亭中游宴的情形，所用皆普通词汇，极少形容语，却将宴会进行中所有重要的细节都写了出来，也表现了与会人士的高雅情趣。
3.抒情。如“情随事迁，感慨系之”，这是历来脍炙人口的名句，因为它说出了古往今来人们的普遍感受：在回忆往事时，尽管感情上已经发生了变化，仍免不了产生这样那样的感慨。又如“临文嗟悼”，也写出了许多人读古人文章时的共同体验，即在感情上跟作者发生共鸣
五、布置作业
1.完成练习一二。
2.背诵全文。
六、板书设计：
兰亭集序
王羲之
第一部分：叙宴集盛况。(乐)
第二部分：发人生感慨。(痛)
第三部分：明作序目的。(悲)
高一上学期语文教案人教版5
教学目标：
1、了解作者苏轼，了解苏轼的人生感悟，倡导积极的人生态度;
2、体会本文诗情、画意、理趣完美融合的艺术特色;
3、探讨本文中的人生哲理，从中得到启发。
教学重点：
1、学习和积累有关的文学常识，掌握本文的实词、虚词、通假字及特殊句式等;
2、指导学生体味其用词的精练准确和生动形象，培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象的语言的能力。
教学难点：体会本文诗情、画意、理趣的完美融合
教学方法：串讲+探究、鉴赏
课时安排：2课时
课前准备：
1、学生准备
(1)利用学习小组搜集相关资料，了解作者苏轼的生平，着重了解被贬赤壁这段经历及与之有关的材料，了解赤壁的历史，关于赋的简单知识等。
(2)熟读课文，利用工具书籍解决字词问题，并归纳文章的字词。
2、教师准备
(1)若用多媒体教学，收集资料，制作好多媒体教学课件。
(2)准备好相关的巩固练习课前课中课后的资料
教学过程：
第一课时
一、导入新课：
人生是由不连续的幸与不幸组接而成的。当不幸降临时，我们应该如何面对呢?是自怨自艾，消极的躲避还是乐观豁达的积极面对呢?其实所谓幸与不幸，是与非，只是看问题角度不一样而已。当我们学会珍惜不幸的价值时，它就是我们人生的财富。今天，我们要学习的《赤壁赋》，是一篇面对人生不幸的文章，让我们一起去看看，处于人生底谷的苏轼是如何去面对的。
二、作者简介
苏轼(1037～1101)，字子瞻，号东坡居士,四川眉山人。北宋政治家,文学家，诗人，画家，书法家。与父亲苏洵，弟弟苏辙并称“三苏”。21岁中进士，一生仕途坎坷。正是人生的苦难造就了这位“古今第一才子”的文学成就，而他的成就是多方面的，涉及到诗与黄庭坚并称苏黄，词开创了豪放派词风，与辛弃疾并称苏辛，散文为唐宋八大家之一，书法为宋代四大书法家之一(苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄)。我们今天要学的《赤壁赋》，就是他作品中的名篇之一。
三、写作背景
元丰三年(1079年)，苏轼因作诗讽刺王安石新法(“乌台诗案”)，被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。在这里，为排遣内心郁闷，他经常来赤壁矶游览眺望，或泛舟江中。他先后写下了前后《赤壁赋》和《念奴娇?赤壁怀古》这些名篇。《赤壁赋》在我国文学艺术有着深远的影响。
四、文体简介
1、这篇文章的体裁是“赋”。赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
2、关于赋的特点：赋在艺术表现上注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美，它把散文的章法，句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起。借助长短错落的句子，灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式，形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体，既适合散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意
五、解读课文
(一)听录音朗诵或齐读课文，整体把握文章思路，注意字词的读音与朗读的节奏。
(二)理清思路，学生讨论回答
全文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人洞萧吹奏的极其幽怨的声调，引起主客间的问答，文章重点转到关于人生态度的论辩上。全文有诗情、画意，哲理，表达了作者旷达乐观的处世态度上。全文共分五段。
第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。
第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。(箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。)
第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。(作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。)
第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，(“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。)
第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。(这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种__。)
教师点拨：第一节——月夜泛舟的陶醉
第二节——悲凉箫声的伤感
第三节——人生失意的悲情
第四节——随缘而安的态度
第五节——忘情尘世的洒脱
感情的变化是：乐——悲——乐
1、具体品读课文
(1)请一位同学朗读第一段，根据第一段文字，描摹秋江月夜图景。
①扫除这段文中的疑难字句;
既望：十六日。既：已经，望：农历每月的十五日
泛舟游于赤壁之下：状语后置句，应为：于赤壁之下游。于：介词，在……下，方位名词
兴：起，同风雨兴焉
属：zhǔ，通“嘱”，意思是劝、请
②师生讨论
师：作者在这段为我们描绘了一幅优美的图画，现在我们要给这幅图卷命名，应该叫什么?
生讨论：泛舟赤壁图、月夜江水图、秋江风月图等
总结选用(秋江风月图—板书)，那这副图中有那些景物?看看作者先写什么，再写什么，最后写什么?
生：清风、水波、月(师板书)
问：文章第一段的景物描写美在何处?为什么写得赛似仙境?
生讨论，师总结：作者的这一段描写蕴涵着一种深沉隽永的诗意，一下子把人带进了诗的国土，沉醉在山水风月之中，同作者一起去领略那深蕴的人生意义。这种境界和意蕴是过去的赋从来没有表现的。
(一写夜游之乐。作者以传神的笔墨，描述了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。本段写赤壁夜景，突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”，既烘托了游人自由愉悦的心绪，又为后文对“水”、“月”的变与不变的议论作了铺垫。)
(2)全班齐读第二段。
讲解疑难字词句，分析。
这段作者描写饮酒放歌的欢乐和客人的箫声。箫，素来是忧伤的代言人，酒，一向是苦闷的牺牲品。文章第二段作者的感情从乐到悲变化是否太突兀?悲从何来?(师生讨论)
师：我们先来理作者情感的变化线索。作者从乐字引出歌来，“诵明月之诗，歌窈窕之章”是指《诗经?陈风?月出》诗的第一章：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。为什么苏轼在船中诵读“明月之诗”里的“窈窕之章”?
从扣舷而歌的歌词看，显然是从《月出》诗里生发出来。“流光”指江面上闪烁荡漾的月光，不就是“月出佼兮”么?“美人”即心上漂亮的人儿，不正是“佼人僚兮，舒窈纠兮”么?“渺渺兮予怀”表现临风怅惘，思绪黯然，不就是“劳心悄兮”么?但这歌词与单纯的民间情歌有所不同，这里的“美人”代表一种理想的追求，表现的是政治的感慨。悲从何处来，来自作者遭受贬谪后的苦闷，看到江水之阔，面对宇宙之大，难免产生知音何处，而发出天各一方之叹，在游赏之“乐”中，已包含淡淡的哀愁了，这“乐”本就属于苦中作乐，借山水而暂时排遣其内心的郁闷。所以从“望美人兮天一方”的失望心情中进一步引出忧患整个人生的哀思来。这是由乐到悲的第一层心境。
由乐到悲的第二层心境是通过什么来写呢?
生：客人的洞箫声。
师：如何写箫声?
生：“如怨如慕，如泣如诉”，连用了四个比喻，形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声，几乎也要流泪。
师：经过吟诗与吹箫的描写，使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化，完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转，不露一丝圭角，使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引，迫不及待地去倾听下面的对话。
六、课后作业布置
1、巩固课上所学的知识。
2、预习课文后三段。
第二课时
教学要点：体会文章景情理交融的特点，理解作者豪放达观的心态。
一、复习第一课时所讲内容，串起课文。
二、分析文中第三、四、五段。
1、面对美景，客却借箫声奏出了不和谐的音响，并使“苏子愀然”。那么客人因何而悲呢?(生讨论)
明确：悲的原因有三：一由古(一世之雄)今(安在)历史对比生悲;二由人生短暂感触生悲，三由理想(挟飞仙，抱明月)现实(不可骤得)矛盾生悲。
客之所以悲，在于触景伤怀，有感与人生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么个一世之雄随着大江东去而销声匿迹。有为者尚如此，更何况我们这些生命短暂，有志无为者，惟有羡长江之无穷，哀人生短暂，表现出一种消极的人生观和虚无注意思想。
通过客曰由眼前江水明月想到曹操周谕两个英雄人物，是写景，在由他们的“今安在”揭示人生短促之悲，是议论。引出曹周二人。更见已身渺小，自然生出感慨，是抒情。
师总结过渡：作者因景而乐，因情伤悲，那么作者又是如何由悲转喜?
生讨论，师点拨：作者从眼前的自然景物出发，得出了自己观于天地人生的认识。说明世上万物和人生都既有变的一面和不变的一面。
水月人
变逝者如斯盈虚如彼生老病死
不变未尝往也卒莫消长代代相承
师总结：悲和喜其实只是一念之间的情感，关键在于对问题如何看待。
大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该取的不取，该取的就取。不必因吾生须臾而羡其无穷，而要使无穷的自然万物为吾生所享用，从中得到乐趣。这样议论最后又回到乐上来了。
2、延伸思考讨论
(1)苏轼这种听任自然，力求豁达的心境却让人有消极感，他是否有陶渊明归园田的心境?(生讨论：他与陶渊明的心境还是有区别的，陶渊明是不肯为五斗米一束带见乡里小儿，他是真正厌世。苏轼的思想从本质看是很矛盾的，在《念奴娇》中拿周瑜比，现在与曹操比，都是感叹人生短暂而不能像古代英雄那样有所作为。清人李扶九在《古文笔法百篇》中说：“篇中所言，不过随时行乐，惟“美人”二字，则公真意所在。”)
(2)在同学们的讨论中，从现实出发来思考，对这一段还可还有许多问题：如苏子听任自然的观点，在现代竞争激烈的社会是否可取?“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，在今天却是应该争取的;声色是大自然固有的，不以听、看而存在，此处是否反映了苏轼唯心主义观点?“取之无禁，用之不竭”，从环境保护的角度看也是不对的。
3、教学小结
课文描写了月夜的美好和泛舟大江饮酒赋诗舒畅心情，然后通过客人的箫吹奏幽怨的声调，引起主客之间一场问答，转移到关于认识态度问题的论辩上，写出历史任务的兴亡和现实苦闷的悲，阐明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观。表现出作者“乐-悲-乐”的感情变化，这也是课文的感情线索。文章含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写中，满腔悲愤寄寓旷达的风貌之下。
三、布置作业
背诵全文。
高一上学期语文教案人教版相关文章：