近代文学家翻译家林纾,为什么说林纾是我国近代文学翻译界有相当建树的人物

小说作家林纾的主要作品欧哪些？

林纾，生于1852年，卒于1924年，近代文学家、翻译家。字琴南，号畏庐，原名群玉。福建闽县（今福州）人。

自著小说，长篇有《剑腥录》、《金陵秋》、《劫外昙花》、《冤海灵光》、《官场新现形记》5种，短篇《畏庐漫录》4卷，传奇有《天妃庙传奇》、《合浦珠传奇》、《蜀鹃啼传奇》，诗歌有《闽中新乐府》、《畏庐诗存》，遗著有《畏庐文集》、《续集》、《三集》，并著有《春觉斋论文》、《韩柳文研究法》等专论。

《林纾赍米》文言文翻译。

原文：

《林纾赍米》

阂县林琴南孝廉纾六七岁时，从师读。师贫甚，炊不得米。林知之，亟归，以袜实米，满之，负以致师。师怒，谓其窃，却弗受。林归以告母，母笑曰:"若心固善，然此岂束修之礼?"即呼备，赍米一石致之塾，师乃受。

译文：

阂县人林纾六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师大怒，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说:"你的心意虽然是好的，但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?"(母亲)随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。

《林纾赍米》介绍的是林纾五岁时在私塾旁听。初一语文课本有一篇《林纾赍米》，说他六岁时看到老师家常常揭不开锅，就用袜子装了米送给老师。老师不高兴，不收。林纾回家告诉母亲，母亲指出他的方法不对，并亲自带了一石米送给老师。这个故事说明了林纾从小就宅心仁厚。

林纾(1852~1924年)，近代文学家、翻译家。字琴南，号畏庐，别署冷红生，福建闽县(今福州市)人。晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人。室名春觉斋、烟云楼等。

早年曾从同县薛锡极读欧阳修文及杜甫诗。后读同县李宗言家所藏书，不下三、四万卷，博学强记，能诗，能文，能画，有狂生的称号。光绪八年(1882年)举人，官教论，考进士不中。二十六年(1900年)，在北京任五城中学国文教员。所作古文，为桐城派大师吴汝纶所推重，名益著，因任北京大学讲席。辛亥革命后，入北洋军人徐树铮所办正志学校教学，推重桐城派古文。后在北京，专以译书售稿与卖文卖画为生。曾创办"苍霞精舍"--今福建工程学院前身。工诗古文辞，以意译外国名家小说见称於时。复肆力於画。山水初灵秀似文徵明，继而浓厚近戴熙。偶涉石涛，故其浑厚之中颇有淋漓之趣。其题画诗云:"平生不入三王派，家法微微出苦瓜，我意独饶山水味，何须攻苦学名家?"花鸟得其师陈文台之传，淡墨薄色，神致生动。晚年居北京，求者多以山水，而花鸟则不复作矣。著畏庐文集、诗集、春觉斋题画跋及小说笔记等。

《林纾》人物简介,人物图像照,籍贯,生卒年代

【人物名字：林纾】

【拼音：LIN SHU】

【字号：原名群玉，字琴南，号畏庐、冷红生】

【所属朝代：清代】

【生卒年代：1852—1924】

【籍贯：福建闽县（今福州）人】

【人物简介：近代文学家、翻译家。光绪举人。曾任教于京师大学堂，借助他人口译，翻译欧美等国小说170余种，译笔流畅，能诗工画，并从事小说、戏曲创作，有《畏庐文集》、《畏庐诗存》及传奇、小说、笔记等多种。林纾像取自《清代学者像传》第二集，叶公绰辑，杨鹏秋摹绘。】

爱读书的林纾

林纾是我国近代著名的文学家、翻译家。

林纾小时候家里很穷，却爱书如命，买不起书，就只好向别人借来自己抄，按约定的时间归还。

他曾在墙上画了一具棺材，旁边写着“读书则生，不则入棺”，把这八个字作为座右铭来鼓励、鞭策自己。

这句名言的意思是他活着就要读书，如果不读书，还不如死去。

他常常是起五更睡半夜地摘抄、苦读。他每天晚上坐在母亲做针线的清油灯前捧着书孜孜不倦地苦读，一定要读完一卷书才肯睡。

由于家穷，加上读书的劳累，他18岁时，患了肺病，连续十年经常咳血，但他卧在病床上还坚持刻苦攻读。到30岁时，他读的书已达1万多卷了。

他曾经说：“用功学习虽是苦事，但如同四更起早，冒着黑夜向前走，会越走越光明；好游玩虽是乐事，却如同傍晚出门，趁黄昏走，会越走越黑暗。”